你在商报创业论坛上说过,正确的认识中国的改革事业和公民经济自由权利复归问题,是我们建立良好的创业心态的重要前提条件。那么,中国的改革是怎么一回事呢?公民创业经济自由权利是怎么一回事呢?我们应当如何理解中国的改革开放事业呢?如何认识公民创业经济自由权利的复归呢?请你具体的谈一谈。王在安:我认为,从逻辑上说,理解这些问题有以下8个要点:
[阅读全文]
重庆市委、市政府提出了“共同富裕”的执政纲领,一批官方经济学家、教授齐声高呼“好得很!”并且连篇累牍地发表理论文章论证其正确性,似乎发现了真理的新大陆。其实,“共同富裕”只不过是一个最低级、最无耻的谎言,无数人间罪恶和悲剧都是假“共同富裕”的谎言而生!只有“消除贫困”才是人间的正道和大道。为什么共同富裕是谎言呢?为什么消除贫困才是人间正道呢?王在安与子佑的对话,从八个方面回答了这个问题。
[阅读全文]
子佑:最近“达芬奇”公司对央视的绝地反击引起了众多网民的围观,达芬奇节节胜利,央视退无可退,陷入耻辱难免的境地。你如何看待此事?王在安:2011年,在中国新闻史上发生了两件可以载入史册的事件。
[阅读全文]
2月1日,著名的广东乌坎村举行了村代表投票选举。你对这件事情如何评价?王在安:在不受任何恐怖威胁、不受任何谎言利诱的氛围下,秘密地行使一人一票的自由投票权利,是实行宪政民主国家的宪法所保障的公民首要政治权利。自辛亥革命起,100余年来,中国人民为了追求这种最基本的政治权而利英勇奋斗,流血牺牲,前赴后继,愈挫愈勇,可歌可泣,不达目的,誓不罢休!可以说,这是我们中国一代又一代人民所渴望和追求的一个伟大梦想!
[阅读全文]
韩寒在《谈革命》中说,“首先,革命需要有一个诉求”,但是,“在中国是很难找到这样一个集体诉求的”。所以,革命不仅是“不需要的”,而且“是不可能的”。你同意这种观点吗?你认为中国究竟需要不需要、存在不存在革命呢?
[阅读全文]
韩寒在《谈革命》一文中说:“尤其是东方国家,革命的最终收获者一定是心狠手辣者。很坦率的说,革命是一个听上去非常爽快激昂并且似乎很立竿见影的词汇,但是革命与中国未必是好的选择。”你如何评价韩寒的这一观点?
[阅读全文]
韩寒在《谈革命》一文中斩钉截铁地说:“革命不保证就能带来民主,这个咱们不是早就已经证明过一次了嘛。历史曾经给过中国机会,如今的局面则是我们爷辈的选择。现今中国是世界上最不可能有革命的国家,同时中国也是世界上最急需要改革的国家。如果你硬要问我在中国,什么时候是个革命的好时机,我只能说,当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了,就能放心革命了。”我听着这些话感觉是非常别扭。请你对韩寒的这段话做个点评。
[阅读全文]
李健教授说得对,韩寒在《谈革命》中所以要表达的核心观点是“反对革命”。再具体一点儿,韩寒所讲的“革命”是怎么回事呢?
[阅读全文]
元旦前,韩寒先生发表了“要自由”、“说民主”、“谈革命”三篇博文,引起了网民的热烈讨论和争议。尽管对于韩寒三篇博文的观点,有人赞成,有人反对,但是对于韩寒三篇博文的基本观点,大家的基本认识还是比较一致的,绝大多数人公认上海财经大学副教授李健在微博中的点评最为精当:“韩寒的三篇博文《谈革命》、《说民主》、《要自由》,思想脉络很清晰:反对革命,担忧民主,讨要自由。”
[阅读全文]
对于中国民众来说,进入2012年后的第一件大事,莫过于台湾领导人大选了。这件事情引起了无数大陆老百姓的激动和向往。我认为,这次台湾大选,没有失败者,不仅是马英九的胜利,也不仅蔡英文的胜利,而且也是全体台湾人民的胜利,更是包括13亿大陆民众在内的全体中国人民的胜利!
[阅读全文]